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（中央社記者尹俊傑北京20日電）繼肉夾饃、蘭州拉麵等中國大陸地方小吃訂定統一標準後，貴州的興義羊肉粉也有意制訂標準，期盼推動產業化，讓更多人嚐到這道歷經300多年發展的美食。
「北麵南粉」是中國飲食一大特點，南方的「粉」又因地域不同與飲食習慣和民族文化差異而各有品牌，雲南的過橋米線、廣西的桂林米粉都馳名各地，貴州興義則是以羊肉粉聞名。
興義羊肉粉主要食材羊肉是當地飼養的黑山羊，羊肉煮熟冷卻切成薄片，搭配羊血旺、蔥花、香菜等多種佐料，以及以興義桂朝米加工而成的米粉，最後加上各家特色醬料上桌。
興義副市長張超今天在北京一場推廣活動上受訪說，興義羊肉粉傳統上採用放養的羊肉，而且要選2至4歲的羊，肉質才好。
中國大陸各地近年掀起小吃「統一標準」風潮，例如陝西著名小吃肉夾饃2016年6月開始有標準，肉皮厚度不超過4公釐，肉的部位與肥瘦比例也有詳細要求。
談到興義羊肉粉也制定標準的動機，張超說，羊肉粉的選材和工藝原本就是高標準，但現在必須透過標準化引領產業化，讓更多人投入這項產業，才能讓羊肉粉「走出大山與世人共享」。
他說，羊肉粉標準尚未制定完成，興義想用3年左右時間，將當地700多家羊肉粉店的規模擴及全中國大陸，產生人民幣100億元（新台幣約4700億元）左右產值，並計劃上市。1060120
中國時報【吳垠慧╱台北報導】
抽象繪畫在畫什麼？抽象繪畫於20世紀發展如百花綻放，至今魅力不歇，吸引藝術家投入抽象繪畫藝術的創作，台灣亦不例外。?方藝廊舉辦「線索：台灣當代抽象藝術展」，透過8位台灣不同世代的藝術家創作，展現對抽象藝術的互異觀點與技法。
寫實或具象是一般人較熟悉的藝術內容，20世紀二戰之後活躍起來的抽象藝術，則常讓人摸不著頭緒。不過，當藝術家不再具象呈現，反而有更大的自由深究繪畫的線條、材料、空間等本質性的問題，抽象繪畫的出現，為平面繪畫開拓出更多樣的面貌，創作者除了在造形、觀念和媒材與時精進，也回應時代的特性。
「線索」展出朱為白、林壽宇、曲德義、林鴻文、董心如、王淑鈴、紀嘉華和吳東龍的作品，藝術家出生年代橫跨1930至1970，雖然形式風格各不相同，卻不約而同在西方抽象藝術語彙中隱含東方人文思考。
如1929年生於南京的朱為白，1953年曾在廖繼春的「雲和畫室」習畫，之後受到現代藝術先驅李仲生啟蒙，潛心追求現代藝術的表現形式。朱為白的創作深受老莊思想影響，風格極簡質樸，又因出身裁縫世家擅用刀剪，以利刃取代畫筆，將棉布、麻布、紙張等媒材切割、堆疊、拼貼，一道道的刀痕穿透布料或紙材，使畫面產生層次分明的空間深度，也超越繪畫的平面限制。
2011年過世的林壽宇，為霧峰林家後代，1950年代在英國學習建築與藝新北市雙溪區自慰杯術，1964年獲選為德國卡塞爾文件展首位參展華人藝術家。林壽宇的作品以極簡著稱，源自東方潑墨山水與道家精神，代表作「白色系列」引自老子「五色令人盲」，在空白畫布上運用濃淡、輕重不同的白。
1961年生於台南的林鴻文，府城提供創作靈感來源，除了抽象繪畫與金屬雕塑，他也將瓊麻、藤、木材等加以編織、拼貼或裝置呈現，展現對自然與環境的關懷。年紀最輕的吳東龍在手工處理的畫布上呈現線條構成的符號，簡約優雅。彰化縣福興鄉情趣芳香精油「線索」展至1月26日。
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